十一、念佛悔过 可度八难
宋朝，沙门僧规，不勤修业，好游白衣家。永初元年（四二○）十二月五日，忽无病暴死，经二日而苏愈。自说云：“被鬼卒缚至冥处，主事者以秤称其罪福，而谓规曰：‘此称量罪福之秤也，汝福少罪多，应先受罚。’”
俄有一人衣冠长者，谓规曰：“汝沙门也，何不念佛？我闻悔过，可度八难。”
规于是一心称佛。衣冠人谓吏曰：“可更为此人称之，既是佛子，幸可度脱。”
吏乃复上匮称之，秤乃正平。既而将规至监官前辩之，监官执笔观簿，迟疑久之。又有一人，朱衣玄冠，佩印绶执玉版，来曰：“算簿上未有此人名也。”监官愕然，遂命左右放还。（节录自《冥报记辑书》卷一）
——摘自《念佛感应录》（一）
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您了解“南无阿弥陀佛”对您有多珍贵吗？
【为我发愿】这句名号是阿弥陀佛在行菩萨道时经五劫思惟所设定的救度众生的往生正因，弥陀誓言“众生如果称念这句名号不能解脱轮回、往生极乐的话，阿弥陀佛就一直不能成佛”。
【为我修行】立下誓愿后，阿弥陀佛经过不可思议兆载永劫这样一直的修行，直到这句名号圆满具足救度一切众生往生、成佛，以及代一切众生还清无始劫的业债的功德。而今阿弥陀佛成佛已经十劫，证明弥陀誓愿“念佛必定往生”真实不虚，也使得这句名号具足了无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德，超胜其它一切经咒法门的功德。
【主动送我】这句名号是阿弥陀佛主动送给我们的，我们念佛是领功德，不是修功德，每一声称念都是无上功德。不修而修，如乘船过海不行而行，所以念佛是大欢喜、大满足、大智慧，南无阿弥陀佛。
