四、舍杂归专 安坐往生
贵州遵义许光碧居士，勤诵《法华》二十年，远近知闻，故时有人求其诵《法华》，以祈福荐亡。
一九九五年，有莲友劝其改诵《无量寿经》、念阿弥陀佛，意不决。后于梦中见弥陀对之微笑，遂放弃《法华》，改诵《无量寿经》，日课三遍，余时念阿弥陀佛。因其子女颇孝顺，遂得万事不忧，独居清修，人皆羡之，而彼自觉烦恼重、业障深、妄念多、心不净，恐惧不能往生。
二○○○年初，闻刘妙音老师开示“专念弥陀，决定往生”之道，更读ben愿山丛书，大为感动，深喜往生之易得。从此，并读诵《无量寿经》亦放舍，专行念佛。
后患昏厥病，人辄失去知觉，莲友或为之担心，彼则不觉，欢喜念佛，一如往日。
往生前半月，交代其子：“我生西以后，办丧事要吃素，不要拿我的骨头卖钱（意思是不准收礼）；要停放七天。”
二○○一年元月二十二日（农历腊月二十八），从一楼儿子家搬回五楼自己居处。第二天（大年三十）清早，孙子上楼送元宵，见其手持念珠，坐沙发上，似在念佛，未敢惊动。
十点，九岁孙女来，见其仍手持念珠，坐沙发上，拉了一下手说：“奶奶，床上去睡。”言罢下楼。
中午，媳妇来，见其仍手持念珠，坐沙发上，呼之不应，状似熟睡，遂放令平卧。儿子回来一探，知已辞世。观炉上牛奶已焦，煤火亦灭，推知其母很早便起，一直在沙发上坐着念佛，不知何时已安然往生。莲友得知，轮班而来，佛声相送。
四天后，殡葬工人来抬其下楼，众人皆见许光碧身软如绵。
许光碧享年七十四岁，其舍杂行，专念佛，终遂往生之愿；而去时潇洒自在、干净利落，诚为莲友之模范。（二○○一年七月二十八日 罗法珠居士口述 朱炜中、有果居士整理）
——摘自《念佛感应录》（二）
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您了解“南无阿弥陀佛”对您有多珍贵吗？
【为我发愿】这句名号是阿弥陀佛在行菩萨道时经五劫思惟所设定的救度众生的往生正因，弥陀誓言“众生如果称念这句名号不能解脱轮回、往生极乐的话，阿弥陀佛就一直不能成佛”。
【为我修行】立下誓愿后，阿弥陀佛经过不可思议兆载永劫这样一直的修行，直到这句名号圆满具足救度一切众生往生、成佛，以及代一切众生还清无始劫的业债的功德。而今阿弥陀佛成佛已经十劫，证明弥陀誓愿“念佛必定往生”真实不虚，也使得这句名号具足了无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德，超胜其它一切经咒法门的功德。
【主动送我】这句名号是阿弥陀佛主动送给我们的，我们念佛是领功德，不是修功德，每一声称念都是无上功德。不修而修，如乘船过海不行而行，所以念佛是大欢喜、大满足、大智慧，南无阿弥陀佛。
