六、念佛婆子 瑞应奇特
元朝，至顺庚午（一三三○），浙西连岁饥馑。杭州城中，饿殍相枕藉。有司令坊正倩人舁弃六和塔后山大坑中。
有一婆子，兼旬不腐烂，每日居众尸之上，人怪之，搜其身，怀中有小囊，贮“念阿弥陀佛图”三幅。
事闻有司，为买棺殓。焚之，烟焰中现佛菩萨像，光明烨烨。因此发心念佛者极众。（《山庵杂录》《净土圣贤录》）
按：念佛婆子 宗乘教理 一无所知 唯佛是念
命终之后 瑞应神奇 确证往生 无可怀疑
生前慧解 不及僧尼 身后果证 僧尼不及
自力难脱 念佛易生 不可自负 误了前程
——摘自《念佛感应录》（一）
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您了解“南无阿弥陀佛”对您有多珍贵吗？
【为我发愿】这句名号是阿弥陀佛在行菩萨道时经五劫思惟所设定的救度众生的往生正因，弥陀誓言“众生如果称念这句名号不能解脱轮回、往生极乐的话，阿弥陀佛就一直不能成佛”。
【为我修行】立下誓愿后，阿弥陀佛经过不可思议兆载永劫这样一直的修行，直到这句名号圆满具足救度一切众生往生、成佛，以及代一切众生还清无始劫的业债的功德。而今阿弥陀佛成佛已经十劫，证明弥陀誓愿“念佛必定往生”真实不虚，也使得这句名号具足了无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德，超胜其它一切经咒法门的功德。
【主动送我】这句名号是阿弥陀佛主动送给我们的，我们念佛是领功德，不是修功德，每一声称念都是无上功德。不修而修，如乘船过海不行而行，所以念佛是大欢喜、大满足、大智慧，南无阿弥陀佛。
